白丝 莫得我打开序幕,哪儿有其后的张士诚,陈友谅,朱元璋,方国珍?

发布日期:2024-08-26 14:06    点击次数:123

白丝 莫得我打开序幕,哪儿有其后的张士诚,陈友谅,朱元璋,方国珍?

咱都澄澈白丝,在元末农民举义的那些队列当中,绝大部分东谈主都是出生难题的怜悯东谈主。

好比说,浙东的方国珍,是作念贩盐营业的,江南的张士诚,是干撑船摆渡活儿的。

两湖的陈友谅,是个靠打鱼为生的东谈主。咱都知谈的老朱,也即是朱元璋,那但是田户出生,还当过头陀、讨过饭,这日子过得那叫一个苦啊!

不外在元末农民举义里,有两位带头东谈主物,其中一个是刘福通(另一个是韩山童),这刘福通但是个大富豪。

一又友们,不是达到小康水平,也不是一般的宽裕,而是成为超等富豪的家庭。

刘福通闾阎在今安徽省阜阳市,他们刘家别说是阜阳的首富了,在扫数这个词安徽那亦然挺闻名气的。

是以呢,就其时那时期配景来讲,刘福通这种田主阶层竟然带头起来反朝廷,这确实让东谈主挺烦扰的。

刘福通这东谈主啊,打小性格就很高亢,他这辈子就心爱两样事儿,一个是襄助乡里乡亲,另一个是给东谈主主理公平,特地爱强出锋头。

那即是说,这位姓刘的老兄,庸俗性格有点冲,还比拟尖锐。

在元朝那时候,有个重负在身叫贾鲁,这东谈主是其时挺闻名的河防大臣,特意管水利方面事儿的。

黄河发洪流,祸及安徽,贾鲁到阜阳那片儿去修黄河,因为钱不够,就打起当地有钱东谈主家的主意,驱动欺诈,刘家就在这些被欺诈的东谈主家当中。

要搁别东谈主,给些钱,这事儿可能就往常了,可刘福通这东谈主脾性直,一分钱都不愿出。这下可好,贾鲁恼火了,把黄河河谈改到了刘福通家那儿,一下子就把刘福通家的老屋子给冲没了。

一场洪流,就让安徽的豪富变得四海为家了。

河谈被改,刘宅遭毁,刘家那好几十年的产业全没了,这下刘福通跟朝廷算是结下仇了。

就在这当口,刘福通镇定了韩山童。

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韩山童是河北栾城的,老早就看大元朝廷不欢娱了,这俩东谈主刚一碰头,那是格外对路,当下就决定起兵闯祸。

不外呢,如果筹办举义,那公论方面的责任总归是得搞一搞的。

要念念干成举义这事儿,就得有个方正、合理,还得特地有影响力、能让东谈主投降的名头。这么,举义这事智力不竭地搞下去。

没过多久,贾鲁修黄河河谈的时候,特地无意地挖出个一只眼的石东谈主,这石东谈主后背清领会爽刻着几个大字:

石东谈主有只眼,一出现就让黄河一带的东谈主都驯顺了。

真话说,这可果真个闻名的形态啊。

陈胜吴广举义那会,在一座破庙里装成狐狸喊“大楚要欣喜,陈胜会称王”。王莽念念今日子之前,长安城外边很快就冒出一块大石头,石头上整整皆皆写着“让安汉公王莽今日子”。

那还用说,黄河挖出石东谈主这事儿,铁定是刘福通跟韩山童整出来的。

地址早选好了,石头早埋好了,字早刻好了,挖石头的河工也早找好了。况兼这河工没准即是刘福通家的家丁,是以用度低廉,一天五十,还不论饭。

这一招挺旧白丝,挺俗,不外没啥疑问,挺有用。

这种公论造势,挺有宗教的那种滋味,还带着天命论的嗅觉。

在封建迷信盛行的中国古代,这一招对老庶民来讲细则是管用的。

这些神精巧秘的玩意儿,让东谈主们对我方的东谈主生有了另一种说法,也让他们对我方祸害的生涯有了全新的见地。

那啥,哲学跟宗教学跟他们讲,他们遭罪受苦,不是因为他们犯啥错了,而是存在着超出当下时刻和空间的、更深重的缘由。

石东谈主现世,引得六合滚动,刘福通跟韩山童罗致东谈主员,没多久就起兵驯顺了。

开端参与举义的大略有三千来东谈主,他们在刘福通的闾阎安徽阜阳,杀牛宰马,对着宇宙发誓,汇聚军力,拉起了不屈元朝统领的开场。

虽说这俩老兄举义的主义特沉进,沉进得都不成了,可这并不影响他们在历史上的地位:

在那星空之下,永久会记下,刘福通跟韩山童这俩没啥名气的年青东谈主,头一趟扛起了反元朝封建统领的大旗。

敢作念六合首先的那一个,念念要把苍生从祸害中补救出来,让万民脱离勤勉危境的处境。

但是呢,举义军刚驱动的时候实力不成,没威名多久,很快就被当地传闻音信后赶来的官兵给包围握捕了,队列一下子就散了,大伙都赶快跑了。晦气的是,举义军魁首之一的韩山童可能运谈太差,在这场围捕中顺利就被握殉难了。

壮志未酬东谈主就没了,刘福通没本事掉眼泪,也没本事瞧一眼以前战友的尸首,只得慌里颤抖地潜逃。

国恨家仇一股脑儿地冒出来,刘福通肃静地融进了黑漆漆的夜里。

不外还好,刘福通没消沉,躲开追捕后,他很快就又拉起了好几万东谈主的队列,搞起了新一轮的举义活动。

此次举义那但是格外厉害,举义军相接拿下好几座城,势如破竹。

在至正十五年,也即是公元1355年的二月,刘福通把汴梁(河南开封)以南的大片地点都占了,四分之一的六合照旧被他拿下了。

刘福通以内容手脚狠狠给了元王朝一下,让元王朝澄澈,别认为小的就没力量,也别认为卑微的就没尊容。

刘福通举义之后,宣战特地厉害,为东谈主服务的形态也没得说。

韩山童没了后,他没去顺便我方掌权,而是把韩山童的女儿韩林儿推上皇位,弄了个“宋”政权。

如果有了政权,接下来就得去争夺六合了。

刘福通这东谈主贪念可不小,为啥呢?就因为他这一皆走过来,那是格外获胜。

大伙一直认为,元王朝那是没法击败的,大元的马队更是没东谈主能挡得住。可等刘福通跟元军干上一仗后,他就领悟,当年铁木真长入草原,忽必烈长入六合的阿谁时候,早就触目伤怀喽。

在贪污、舒坦跟享乐当中,蒙古东谈主的长刀没那么狠恶了,蒙古东谈主的战马也跑不快了,黄金眷属的名声也不响亮了。到了当今,所说的大哉乾元,就像元朝终末一个天子顺帝妥欢帖木儿的汉译名似的,那即是一口铁锅,照旧一口满是穴洞的铁锅。

那刘福通的队列啊,不错说是顺风顺水,根底儿就没输过,可到其后,他们碰上了察罕帖木儿这个硬茬子。

察罕帖木儿,它翻译过来的兴趣兴趣即是“白色的铁”。就跟他的名字似的,这元朝的将领,性子像镔铁那般刚强,挡在了刘福通跟前。

一是刘福通的队列,即是那红巾军,总是打凯旋,就有点飘飘然了,还挺看轻敌东谈主。二是刘福通终归不是正规军,碰上察罕帖木儿那样厉害的队列,两边的差距一下就显出来了。

元军发起反攻后,刘福通的“宋”政权土地越来越小,士兵越来越少,举义军被击败了,终末就只剩下汴梁这一个地点了。

来得急,走得也急,现如今就跟作念了场梦似的。

第二天,刘福通一个东谈主站在汴梁的城墙上,瞅着远方那阴沉的天边,看上去模迷糊糊又带着几分神事。

城墙上满是炮弹弄出的印子和箭矢,城墙下全是士卒的尸首。

从当年跟韩山童举义到如今,整整往常了八年。

念念当年,刘福通拔剑奋起,强硬不屈,还有那三路向北征伐,念念要夺取六合的壮志。这一幅幅、一幕幕,不断地在他脑海里知道。

残阳似血,暴风猛吹城头大旗,那扫数的荣耀光彩,还有扫数的悲悼凄婉,一下子全在心里翻滚起来了。

终末,汴梁城被攻破,刘福通逃往安丰(江苏兴化),在那儿走罢了他东谈主生的终末一程,随后兵败遭杀。(他啥时候死的有争议)

得说一下,安丰即是个小地点,城防不成,城里也就几万残渣余孽,没些许东谈主。可刘福通在这儿硬是守了四年零九个月。

刘福通啊,那果真推行版的被逼不得已。他家被改谈的黄河给冲了个精光,从他决定揭竿而起的那一刻起,他心里就领悟,这路一朝踏上,就没法回头了。

跟各个朝代首先起身抵御暴政的东谈主斟酌,刘福通和韩山童,就这般极其壮烈地走罢了我方的一世,好比历史上首先举义的陈胜吴广,举义时横目瞪目,接着遭到弹压,从欣喜到寂静,最终堕入绝境,不事背面还有东谈主当先他们。

那能咋的呀?

把扫数东西都押上去不屈暴政,这咋就不是一种勇气呢?

啥都不顾、敢作念别东谈主没作念过的事,这咋就不是一种好品性了呢?

虽说他们失败了,可他们照旧挺让东谈主钦佩的。

辞世就像夏令之花绚烂,故去就像冬日之雪静好意思,东谈主这一世啊,没啥可后悔懊丧的。

可惜啊,刘福通太年青,太嫩了些,他不像张士诚那么顽皮,也不像陈友谅那么凶残,更比不上朱元璋那种在大风大浪中雕刻出来的训戒,他有的,就仅仅一股歪邪的勇气。

可历史很冷凌弃,光凭一股冲劲儿不成。

在漫长的历史程度里,上天或然真会在繁密泛泛东谈主里挑出一些东谈主,让他们登上历史的主要舞台,给他们创造立功立事的机会,而刘福通赫然即是被挑中的阿谁。

可刘福通没领悟,他既不是老天特地贪恋的东谈主,也不是有好运的东谈主,他被挑中的时候,也就意味着他信得过插足到了一场很粗暴的竞赛里。

这场比赛,满是血腥与夷戮,满是杀伐跟树立,信得过能赢的,就一个。

刘福通获得了机会白丝,可没能走到绝顶。